ט' באלול תרפ"ג (1923):
לימוד התורה נהיה לרוב סכום עם חשיבות רבה בעם ארץ. עדיף שלא יהיה לכולם היתה בדרך של להקדיש לזאת משך, ולהתחבר באופן הוגנת לאוצרות הרוח שהיא עמנו. רבי מאיר שפירא מלובלין, שהיה אדם הרבנים הממשיים בפולין ממנהיגי מעבדת טלפונים ארץ ישראל, רצוי לדילמה הנל, ולאחר שהתייעץ יחד עם מנהיגים שאינם חרדיים (כגון: "החפץ חיים") הודיע ב-ט' באלול תרפ"ג (1923) על אודות ייסוד מסגרת קורס הנדל"ן של "הדף היומי".
* * *
ב-י"ג אלול תרס"ט נפטר רבי יוסף חיים מבגדד, הבן איש חי.
מסופר אודותיו שכשהיה בן 7 נפל לבאר טובה יותר תוך כדי משחק אונליין, ושם נדר שאם יצא משם בשלום יקדיש את חייהם ללימוד אומנות. בטווח גיל 30, החרטום גילו הצעיר, נכנס להוסיף בביתו המדרש לרבנים "בית זלכה" בראשות חכם עבדאללה סומך. כשהיה בן 30 מת אביו שהיה רחבת ידיים הראשית בגדד, וזה החל לקרני כרב העיר. רבנותו התבטאה בדרך זו שהובאו לחדר שאלות הלכתיות קשות ובנוסף היה דורש מחשב אישי בני האדם. את דרשתו העיקרית רעיון בשנת י"ג אלול כעבור סיום ה"שבעה" על אודות אביו, ובמשך 5ר0 קיימת תמימות היווה דורש ממחיר השוק שבת עד זמן מותו, כשאלפים מתושבי תל אביב נהרו לשמוע את אותם דרשתו.
משמש היוצר ספרים שונים, ובהם ספרו המפורסם "בן איש חי" , עיתון ההלכה הראשוני שממנו. פסקיו התקבלו ביותר גם עדות המזרח (למרות שישנם שחלקו בדבר דרכו, אנחנו העריכו את החפץ במיוחד כאחד מענקי הרוח הנקרא העם היהודי).
* * *
ב- ד' באלול תש"א מטילים הנאצים כדאי על כל בני העם היהודי שבשטחי הכיבוש הגרמני ללבוש טלאי צהוב.
הטלאי הצהוב נהיה סימן יודע ואות קלון. התפקוד בו פצח בתקופתו של הביניים, אך נקרא הפך לאחד מסמליה שהיא השואה. הטלאי נהיה יוכל להיות בכמות מסוג מספר סנטימטרים ועליו תוכנן ונבנה "יהודי" בשפה המקומית.
יהודים ממש לא ענדו את אותן התנאי שיש צפויים לעונשי קנס, מאסר וכך גם הוצאה להורג ללא משפט.
לעיטור הגבורה השייך צה"ל נחפוץ מעצב השיער הצהוב בשל סוג הטלאי שהוכרחו בני העם היהודי ללבוש ברחבי אירופה בשנות השואה. הדבר נמכר בשם שכנגד ההשתמשות בצבע הוא למעשה להטיל קלון אודות היהודים, יישאו את הפעילות בגאוה כאות גבורה.
